SOLIDARIEDADE

A Loja Maçônica Luz e Justiça Nº10, O Capitulo DeMolay Cada Amigo, um Irmão Nº907 e o Hemopi, realisaram nesse final de semana (dias 29 e 30) uma grande campanha de doação de sangue e cadastro de medula óssea, em nossa cidade Piripiri. Onde tivemos um resultado muito expressivo na coleta de bolsas de sangue. A população Piripiriense muito solidaria compareceu em massa a este ato de em prol de pessoas que estão necessitando de sangue para salvar suas vidas. Lembrando que cada bolsa coletada pode salvar ate 04 vidas.
          O resultado desta campanha foi: 448 bolsas de sangue e 70 cadastro de medula óssea, resultado esse muito festejado pela loja maçônica luz e justiça nº10 e também pela equipe do hemopi, que vai dar uma aliviada em seu estoque por pelo menos 3 semanas, daí a necessidade de sermos doadores regulares, pois, muitas cirurgias são canceladas ou adiadas devido a falta de sangue nos hemocentro.
         Queremos aqui agradecer imensamente todos os que ajudaram e que acreditam no trabalho que a maçonaria faz em prol de uma sociedade mais justa e perfeita.
        Também gostaríamos que agradecer nossos parceiros que tão bem colaboraram para o sucesso desta campanha, sem eles não seria possível realiza-la, obtendo este resultado, a Faculdade Chrisfapi que cedeu o espaço da Clinica escola para o local da coleta de sangue; a Prefeitura Municipal (SEAD) que forneceu alimentos para equipe de trabalho; Maria Balbino tortas e Salgados e Gráfica Ideal que forneceu o matéria impresso para divulgação; Genival Cigano, CriArte, o empresário Leônidas, Madeireira Santos Construções que forneceram camisas para os doadores de sangue; os portais cliquepiripiri.com.br, reporter10.com que publicaram noticiando a campanha; as rádios FM Cidade, FM Família e FM Itamaraty que nos divulgaram a campanha; os alunos de farmácia e enfermagem com seus respectivos professores que ajudaram nos preenchimento dos cadastros e aferição de pressão artéria.
         Por fim o nosso agradecimento a equipe do hemopi, na pessoa da Supervisora de coleta externa a qual estendo aos demais integrantes da equipe, que incansavelmente fizeram um belíssimo trabalho nesses dois dias de coletas e aos doadores o nosso imenso OBRIGADO.

Edição: Wendeo Frota

                         

         

FORTALECENDO AS COLUNAS

A Loja luz e Justiça Nº 10, no dia 23 de setembro de 2017, fortaleceu ainda mais suas colunas, com a iniciação de três novos irmãos que são eles: Eder Felipe, Luiz Fernando e Jane Chel, foi uma belíssima sessão onde além dos valorosos irmãos desta oficina contamos com presença de outros irmão dos orientes como: de Piracuruca os irmãos Venerável Mestre Cícero e a cunhada Odisseia (Loja Força e Sabedoria – GLMPI) e Past-Master Luiz Carlos e a cunhada Laura (Loja Fraternidade Piracuruquensse – GOB-PI); de Pedro 2 o irmão Venerável Mestre Raimundo e a Cunhada Maria das Graças, Past Master Milanez e a cunhada Roseli, Pas-Master Almir e a cunhada Rute, Irmão Antonio Francisco e a cunhada Inez e o irmão Darlison (Loja Fraternidade Pedrosegundesse – GLMPI); também estavam presente o irmão 1º vigilante Francisco Sousa e a cunhada Santinha (Loja Pátria e Liberdade – GLMPI) e Jael Lustosa (Loja Abolição Nº 4199 oriente de Teresina GOB-PI).

Após a Sessão nos dirigimos ao salão de banquetes onde as cunhadas que fazem parte do da fraternidade feminina de nossa loja, GADU (Grupo Amigo de Damas Unidas) , a Presidente Ana Flavia proferio algumas palavra de acolhida e em seguida integrou as esposas dos irmão iniciado um bonito lenço de pescoço.

Na oportunidade também os iniciados entregaram um par presente especial  para a mulher que eles tem mais respeito e amor (mãe e esposa), em seguida foi servido um delicioso jantar.

Nós da Aug.’. Resp.’. Loja Simb.’. Luz e Justiça Nº10 agradecemos a presença de todos.

DIA NACIONAL DO MAÇON

        Hoje, dia 20 de Agosto de 2017  (Domingo), comemoraremos mais uma data importante em nossas vidas, não de nosso nascimento civil, mas de nossas atividades e vida maçônica, de nos entregarmos e integrarmos em uma busca de objetivos comuns, aqui representados pela perfeição, a harmonia e o equilíbrio!

Evidentemente que a perfeição é uma utopia, mas a busca incessante desse objetivo é o que nos unem como verdadeiros irmãos, pois significa que se busca uma harmonia em nossa sociedade, ensejando um ideal comum e promissor para com todos, independentemente de cor, raça, religião, política partidária, etc, demonstrando assim o equilíbrio que deve existir entre todos os povos, independente dos inúmeros pontos de vista divergentes, pois também somos frutos da formação de homens livres e de bons costumes, sem podar a cultura e o pensamento de cada membro da irmandade, pois os bons costumes unificam e convergem esses pensamentos, antes divergentes,  em busca do objetivo maior da instituição, que é tornar a humanidade feliz.

Pois bem, no Brasil, escolheu-se o dia 20 de agosto para a contemplação do “dia Nacional do MAÇON” por suas ações justas, por seus ideais, e retrata um papel de crucial importância da maçonaria para com a independência de nosso País, pois em data de 20 de agosto do ano de 1.822 (E.V), interpretado como sendo o 20° dia do 6° mês maçônico do ano da V∴ L∴ de 5.822, conforme consta em documentos históricos das LLoj∴ “Comércio e Artes” e “União e Tranquilidade”, ambas do Or∴ Rio de Janeiro, as quais realizaram Sessão Conjunta, e teve como destaque o Ir∴ Gonçalves Lêdo, que proferiu um eloquente discurso em prol da independência do Brasil, o que foi aprovado por unanimidade e expedido comunicado ao Ir∴ Dom Pedro I e ao Sob∴ Gr∴ M∴ Ir∴ José Bonifácio, os quais se encontravam ausentes, face as frequentes viagens que realizavam.

Com relação à data que deu origem à essa contemplação, historiadores e alguns maçons a contestam, pois argumentam existir um erro ao traduzir o calendário Equinocial para o Gregoriano, pois “sabe-se que o ano no calendário Equinocial começa no dia 21 de março, consequentemente traduz a data da referida Sess∴ para 09 de setembro de 1822 do nosso atual calendário Gregoriano, pois este seria o 20° dia do 6° mês do calendário Equinocial.”

Entretanto, divergências à parte, a data que ora atribuímos como marco de lembranças não exclui a importância ou obrigação de comemorar o dia do Maçon, pois o que comemoramos não é simplesmente o discurso proferido pelo Ir∴ Gonçalves Lêdo ou seus efeitos, mas, sim, a existência do Maçon no Brasil.

Importante ressalvar que, embora tenham lembrado do episódio acima relatado e que inspirou os nossos antepassados para escolherem a data, esse discurso teve importância como também as várias outras ações que inúmeros IIr∴ realizaram e ainda continuam realizando no anonimato ou não, em prol da humanidade e da nação brasileira. Mas, nada disso é possível se não aprendermos os princípios maçônicos que recebemos pelos Rituais e nas IInstr∴ dentro e fora de Loja para o colocarmos em prática.

Nesse sentido, devemos viver na Luz, conhecer e defender a Verdade, os princípios maçônicos e morais, sempre invocando o GADU e em constante defesa da Família, da Pátria e da Humanidade, combatendo os vícios, consequentemente tornando-se virtuoso para honrar a denominação de Maçom.

Com esse breve estudo, sentimo-nos com a obrigação de fazer esse compartilhamento com todos os IIr∴, livres e de bons costumes, especialmente os que buscam viver como verdadeiros MMaç∴, “levantando TT∴ à virtude e cavando masmorras ao vício” para que sejam “Justos e Perfeitos”

PARABÉNS MEUS PODEROSOS IRMÃOS, PELO SEU DIA, O DIA DO MAÇON!


EDITOR: IR.'. EDIVALDO VIANA

A Maçonaria mundialmente reconhecida é composta apenas pelo franco maçônico básico, isto é: Aprendiz, Companheiro e Mestre. Graus acima dos citados são particularidades dos ritos. Existem também as conhecidas Ordens de Aperfeiçoamento da maçonaria inglesa, também conhecidas por “side degree”.

Nenhum grau acima do terceiro ou o avançamento nas Ordens de Aperfeiçoamento fazem qualquer rito, ou maçom, melhor do que o outro, já que a plenitude maçônica na Moderna Maçonaria se encerra com a Lenda do Terceiro Grau.

O Mestre Instalado não é Grau, porém um título distintivo daquele que legalmente eleito, ou conduzido por linha sucessória, ocupa a presidência de uma Loja, conhecido como Venerável Mestre, ou o Mestre da Loja conforme o costume cultural ou vertente maçônica (inglesa, ou francesa).

Instalação, do verbo transitivo direto e indireto “instalar”, significa dar posse de um cargo ou dignidade; investir. Assim, o ato de instalação significa “posse” e sugere que qualquer pessoa que toma posse de um cargo, estará nele instalada.

Nos meios maçônicos deveria também prevalecer essa definição, sobretudo no tocante ao Obreiro eleito para o veneralato de uma Loja que, quando é empossado no Cargo torna-se o Venerável Mestre Instalado, ou o Mestre Instalado, cujo formato original não era acompanhado de nenhuma cerimônia litúrgica particular, bastando para tal a simples transferência do Cargo pelo ocupante que cumprira o seu mandato.

A Moderna Maçonaria inglesa, entretanto, introduziu um cerimonial para a posse do Mestre da Loja (Venerável), cuja ritualística se desenvolve por um complexo enredo lendário. Nesse sentido, essa Cerimônia é própria dos Trabalhos Ingleses (na Inglaterra não se conhecem “ritos”) e em particular ao Trabalho de Emulação.

Já na Maçonaria de vertente francesa (latina), originalmente não existe essa prática, lembrando oportunamente que o Rito Escocês Antigo e Aceito é filho espiritual da França.

Infelizmente nos meios maçônicos latinos essa prática acabou ganhando guarida, talvez pelo Cerimonial investido de pompa e misticismo. Daí, Ritos dessa origem como o Escocês, o Francês ou Moderno e o Adonhiramita adotaram a prática adaptando algumas passagens para suprir às suas características ritualísticas.

É bem verdade que muitos Ritos de origem não britânica, porém com base no Trabalho de Emulação, preferiram não aderir a essa prática, mantendo a pureza de suas origens.

No tocante às Obediências brasileiras e particularmente o Rito Escocês Antigo e Aceito, severamente o mais praticado no Brasil, esse costume acompanhado do Ritual de Instalação viria ser introduzido através das Grandes Lojas brasileiras nascidas da cisão de 1.927 quando as suas lideranças buscaram base nos trabalhos perpetrados pelas Grandes Lojas norte-americanas onde se pratica o Rito de York (americano) que, de certa forma seguem o modelo Inglês dos Antigos que, por sua vez aderem o Cerimonial de Instalação. Dessa forma esse Cerimonial viria aportar na Maçonaria brasileira, consolidando-se como prática imediatamente após a cisão de 1.927.

A partir de 1968, o Grande Oriente do Brasil também adotaria esse costume introduzindo-o através de um Ritual específico, para todos os Ritos nele praticados, salvo o inerente aos Trabalhos de Emulação (conhecido equivocadamente como York) que já praticava na sua essência por ser nele um costume original.

Salvo melhor juízo, no Brasil, atualmente, esse costume está arraigado na Maçonaria Simbólica em geral, sendo uma prática de todos os ritos estabelecidos na constelação das Obediências nacionais.

Dadas essas considerações adquiriu-se o costume de se apor ao nome do Obreiro na qualidade de Venerável, ou ex-Venerável, das letras M.´.I.´. como rótulo do Mestre Instalado.

Essa maneira não tardou a ser qualificada de modo equivocado por alguns como se a qualidade distintiva de um Mestre Instalado fosse um Grau. Obviamente que não é, pois como comentando, o simbolismo possui apenas e tão somente três Graus.

Nesse sentido, o Venerável é Instalado no Sólio como dirigente maior do Canteiro (Loja). Ao término do seu mandato ele é um ex-Venerável. Assim todos aqueles que foram instalados, são conhecidos como Mestres Instalados que têm também o privilégio de ocupar um lugar distintivo no Oriente, porém sem o costume enganado de tomar assento ao lado do Venerável da Loja. Os ex-Veneráveis sentam-se no Oriente, todavia, na forma correta, abaixo do sólio.

Outro mistifório que se apresenta por alguma vez, é que existe um Conselho de Mestres Instalados que é formado para a Instalação de um novo Venerável. Esse Conselho, vez por outra é confundido com um conselho permanente, o que não é correto, pois o dito só é legalmente formado para a finalidade da Instalação e posteriormente desfeito.

Salvo se for lei na Obediência, Conselhos prementes que muitas vezes mais se intrometem na condução legal da Loja do que ajudam são geometricamente errados ao mesmo tempo em que reforçam a tese equivocada de que Mestre Instalado é um Grau.

Ainda no sentido de elucidar, porém não contestar, o termo “Past Master” é concordante com a Maçonaria inglesa, já que para os ritos de origem francesa ficaria mais de acordo o termo ex Venerável.

Finalizando quero aqui deixar os meus cumprimentos pela forma como vossa pessoa se apresentou “Mestre Maçom e Ex-Venerável”. No meu modesto entender o Obreiro que preside uma Loja é o Venerável, entretanto para sê-lo ele precisa ser Mestre Maçom. De posse do primeiro malhete ele continuará sendo um Mestre Maçom que possui o título distintivo de Venerável Mestre.

Deixando o veneralato, ele é um Ex-Venerável. Todavia ele permanecerá sendo um Mestre Maçom. Daí é preferível: M.´.M.´..

FONTE: JB NEWS

FONTE: http://www.banquetemaconico.com.br/mestre-instalado-e-grau/

SelfAÇAÍ FIRMA PARCERIA COM CAPITULO DEMOLAY

ESTA CONFIRMADO

        Em conversa com nosso amigo Clemilton Pirão que é proprietário do SlefAÇAÍ aqui em Piripiri-PI, foi confirmado uma parceria com o capítulo DeMolay: CADA AMIGO UM IRMÃO Nº907.

Esta parceria dar o direito de desconto ao DeMolay que na hora de degustar o mais delicioso açaí de Piripiri-PI, ganhará um desconto especial, basta apresentar o seu cartão DeMolay.

Nós, tios maçons que acompanha o capitulo, agradecemos o apoio do empresario Clemilton Pirão.